Verehrte Gläubige gesegnet sei euer Freitag!
Heute Nacht werden wir Inşallah alle zusammen die Nacht der Himmelfahrt (Miradsch) begehen. Dank sei uns zu diese segenbringende und sündenvergebende Nacht bringender erhabener Allah. Sei gesegnet euer heilige Himmelfahrtnacht, soll die ganze Welt und alle Moslime in der Welt Segen, Wohl und Glück bringen.
Verehrte Gläubiger!
Durch die Ungläubigen in Mekka gegenüber den Moslems angewandte Unterdrückung und Gewalt wurde unerträglich. Die Moslems wurden für drei Jahre alle menschliche und geschäftliche Beziehungen vernichtende Boykott unterworfen. In den Tagen, in den diese Boykott zu Ende kam starben von unserem Propheten (s.a.s) zuerst ihm immer unterstützender Onkel Abu Talip und dann die sehr geliebte Ehefrau Hatidcha. In diesen Trauertagen in den die Hoffnungen zum Ende kamen hat erhabener Allah dem geliebten Muhammed Mustafa zu sich gerufen und mit İsrâ und Miradsch beehrt.
Verehrte Moslime!
In diese Nacht wurde der Prophet (s.a.s) von der heiligen Mosche Mesdschid-i Haram zu der Mesdschi-i Aqsa geführt. Diese als, "İsrâ" bezeichnete Fahrt wird in dem Vers des Korans wie folgt bezeichnet: „Preise Allah, der bei Nacht Seinen Diener Mohammed in eine Nacht hinweg führte von der Heiligen Mosche zu der Fernen Moschee, deren Umgebung Wir gesegnet haben, auf das Wir ihm einige Unsere Zeichen zeigten. Wahrlich ist Allah Allhörender, der Allsehender."[1]
Miradsch bedeutet Himmelfahrt unserer Propheten aus der Mesdschi-i Aqsa in diesem segenreichen und geistreiche Nacht und Erhaltung von Offenbarungen von dem erhabenen Allah.[2]
Verehrte Gläubiger!
Miradsch bedeutet die Einladung erhabener Allah zu befolgen und die Aufgaben als Gläubiger zu erfüllen somit sich mit jedem Schritt an Ihm zu nahen. Miradsch ist sich von materiellen fern zu halten und an den Sinn zu nahen; von den irdischen abzulassen und sich an ewiges zu wenden. Miradsch ist mit innere Seele unsere Glauben zu stärken und Hingaberang zu erreichen.
Miradsch bedeutet wie die heilige Fahrt unserer Propheten die heilige Verbindung zwischen Mekka und Jerusalem zu schützen. Denn Jerusalem ist unsere Geliebte, ist in unsere Gebete, dessen Schmerz in unser Herz. Jerusalem und Mesdschi-i Aqsa ist die Betrauung unser Prophet an uns. Uns ist bewusst, Gläubiger können nicht ohne Miradsch und Miradsch kann nicht ohne Mesdschi-i Aqsa sein.
Unserer Propheten aus eine tiefe Trauer erlösend als Trost ermöglichte Miradsch deutet auf alle Kummer, Sorgen, Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit bei Seite zu lassen und erneut auf dem Glaubensweg zu sein. Ohne die Hoffnung an Allah zu verlassen, zu glauben, dass mit jede Schwierigkeit auch eine Erleichterung gegeben wird. Die den Miradsch begreifende Gläubige werden die Einzigkeit, Macht und Ewigkeit über Zeit und Ort verfügende Allah bezeugen. Miradsch als Modell nehmende Gesellschaft wird mit den Tugenden wie Recht, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Brüderschaft und Hingabe erhaben.
Meine geehrten Geschwister!
Allah will mit dem in der Sure Nachwanderung gebrachte heilige Prinzipien, dass wir hinsichtlich Glauben und Sitten heranreifen. Nachwanderungssure ratet uns neben Allah nicht einen anderen Gott zu setzen, nur an Ihm zu beten und von Ihm um Hilfe zu bitten; die Eltern zu verehren, gut zu behandeln und dessen Segen zu nehmen. Empfehlt uns die Verwandten, Armen, Notdürftigen wohl zu tun, nicht geistig zu sein und auch nicht verschwenderisch zu sein. Wie in diese Sure offenbart wird, sollen Kinder nicht getötet werden aus Furcht vor Armut. Nicht dem Ehebruch nahen. Niemanden töten. Nicht dem Gut der Waise nahen. Das Versprechen halten. Volles Maß geben wenn gemessen wird. Ehrlich zu sein. Nicht verfolgen dass, wovon man keine Kenntnis hat. Nicht hochmütig auf der Erde zu wandeln. Denn alle dies sind hassenswert vor Allah.[3]
Verehrte Gläubiger!
Unserer Prophet (s.a.s.) ist aus der Himmelfahrt mit Geschenken zu uns gekommen.[4] "als all das liebste"[5] bezeichnete fünf Gebete ist das erste Geschenk aus Himmelfahrt. Die fünf Gebete sind unser Himmelfahrt. Die fünf Gebete sind unser Auferstehung. Die fünf Gebete sind unser Erlösung. Wir befreien uns mit fünf Gebeten aus schlechtes und werden vor alle Übel geschützt. Pünktlich unsere fünf Gebete zu verbringen ist segensreichste Handlung von uns[6] So hat auch Süleyman Çelebi, in seinem Mevlid die fünf Gebete mit folgenden Worten als Himmelfahrt von Gläubigern bezeichnet:
Mit Deiner Himmelfahrt anflehend
dem Volke die fünf Gebete als Himmelfahrt gebracht
Zweites Geschenk aus Miradsch ist die Kunde, dass diejenigen die, dem Allah niemanden beigeselten mit dem Paradies verheißen wurden.
Und drittes Geschenk aus Miradsch sind die letzten beiden Verse der Sura al- Bakara welche mit, "Âmenerrasulü" beginnt. Wir lesen täglich nach dem Nachtgebet diese Versen und bringen unser Glauben zum Ausdruck. Wir beten mit den Gebeten die uns unserem Allah beigebracht hat und zeigen unser Hingabe.
Ich möchte meine Freitagspredigt mit in diesem aus Miradsch als Geschenk gebrachten Gebete beenden. "Allah! Strafe uns nicht wenn wir uns vergessen oder vergangen haben. Allah! Lege uns nicht eine Verantwortung auf, wie Du sie denen auferlegtest, die vor uns waren. Allah bürde uns nicht auf wozu wir nicht die Kraft haben. Vergebe uns, habe Erbarmen mit uns. Du bist unser Beschützer. Hilf uns gegen das ungläubige Volk."[7]
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[1] Nachtwanderung (İsrâ) 17/1.
[2] Necm, 53/1-18.
[3] Nachtwanderung (İsrâ) 17/22-40.
[4] Müslim, Îmân, 279.
[5] Nesâî, Işratü'n-nisâ', 1.
[6] Buhari, Tevhid, 48.
[7] De Kuh Bakara, 2/286.
Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü