Opfergabe; Eın Mıttel, Um Unserem Herrn Und Unseren Brüdern Näher Zu Kommen


Verehrte Muslime!

In dem Vers, den ich rezitiert habe, sagt unser allmächtiger Herr: „Wir haben jeder Nation Opfern erlaubt, damit sie den Namen Allahs über den Opfertieren erwähnen, die Er ihnen als Nahrung gegeben hat …"[1]

In dem Hadith, den ich vorgetragen habe, sagt unser geliebter Prophet (Friede sei mit ihm): „Am Tag von Eid-al-Adha hat der Sohn Adams nichts  Schöneres für Allah  getan, als ein Opfer zu bringen …"[2]

Liebe Gläubige!

Es bleiben nur noch wenige Tage, bis wir das Opfer darbringen, eines der größten Zeichen unserer großen Religion, des Islam. Möge Gott, der Allmächtige, uns allen die Möglichkeit geben, Eid al-Adha mit Gesundheit, Wohlbefinden und gutem Appetit zu erreichen.

Beim Opfern handelt es sich um die Schlachtung von Tieren, die die Bedingungen für ein Opfer erfüllen, an den Eid-Tagen durch einen Muslim, der als religiös reich gilt, um Allahs willen. Opfer sind ein Ausdruck unserer Dankbarkeit für die unzähligen Segnungen, die unser allmächtiger Herr uns gegeben hat. Es ist die Anstrengung, ein Diener Allahs zu sein, ihm näher zu kommen und seinen Befehlen zu gehorchen. Opferbereitschaft ist ein Zeichen dafür, dass unsere Liebe zu Allah über allen anderen Lieben steht. Es ist ein Symbol dafür, dass wir alles, was wir in diesem weltlichen Leben haben, für Allah opfern können.

Werte Muslime!

Das rituelle Opfern hat eine viel tiefere Bedeutung als das Schlachten eines Tieres und den Genuss seines Fleisches. Tatsächlich wird im Heiligen Koran befohlen:                                            لَنْ يَنَالَ اللّٰهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَٓاؤُ۬هَا وَلٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۜ „Weder das Fleisch noch das Blut der Opfer erreicht Allah. Nur deine Frömmigkeit wird ihn erreichen."[3] Wir sind fromm, indem wir ein Opfer bringen; Wir erlangen den Seelenfrieden, die Gebote unseres Herrn zu erfüllen, seine Liebe zu empfangen und seine Zustimmung zu erlangen. Es belebt die Sunnah unseres Propheten (Friede sei mit ihm); Wir genießen das Vergnügen, Gespräche in die Häuser, Herzen und Tische der Bedürftigen und Unterdrückten zu bringen. Es öffnet die Tür zum Guten; Wir erleben das Glück, an den Gebeten von Waisen und Obdachlosen teilzunehmen.

Wertvolle Gläubige!

Gemäß unserer großen Religion, dem Islam, geht es beim Opferkult vor allem darum, dass der Gläubige sein eigenes Opfer schlachtet. Das geopferte Fleisch mit seiner Familie, Verwandten, Nachbarn und Bedürftigen teilen. Vergessen wir nicht, dass die Verehrung des Opfers nicht dadurch erfüllt wird, dass man kein Opfer opfert und den Preis als Almosen gibt.

Kleinvieh kann von einer Person geschlachtet werden, Rinder können von bis zu sieben Personen gemeinsam geschlachtet werden. Daher ist es nicht zulässig, dass sich mehrere Personen einen Anteil teilen; Es ist auch nicht zulässig, das Fleisch verschiedener Opfer zu mischen und an Anteilsinhaber weiterzugeben. Opfer sollten nicht als Kauf und Verkauf von Fleisch angesehen werden. Im Hinblick auf die Gesundheit des Opfers sollten solche falschen Praktiken niemals respektiert werden.

Eine andere Sache ist; Wer an seinem Standort keine Möglichkeit findet, sein Tier zu opfern, oder wer mehr als ein Tier opfern möchte, kann es durch einen Stellvertreter opfern lassen.

Liebe Muslime!

Wie viele Freiwilligenorganisationen, die sich darum bemühen, unseren bedürftigen Brüdern und Schwestern geopfertes Fleisch anzubieten, organisiert auch unsere türkische Religionsstiftung die „Opferorganisation durch Stellvertreter" im Bewusstsein der Anbetung und des Vertrauens. „Teilen Sie Ihr Opfer, kommen Sie Ihrem Bruder nahe" In diesem Jahr werden wir Ihre Opferreliquien sicher an unsere Brüder im ganzen Land übergeben, insbesondere in den vom Erdbeben betroffenen Provinzen. Wir werden die Hand der Güte unserer hilfsbereiten Nation den Unterdrückten, Opfern und Bedürftigen in vielen Teilen der Welt reichen. Wir werden gemeinsam Schmerz, Grausamkeit, Tränen und Traurigkeit in Freude verwandeln. Ich hoffe, dass die Obdachlosen jemanden haben und wir gemeinsam traurige Gesichter zum Lächeln bringen. Zu diesem Anlass laden wir Sie ein: Ich lade Sie ein, sich dieser Karawane der Güte und Nächstenliebe über unsere Religionsbeamten, Provinz- und Bezirksmuftisbüros und die Website unserer türkischen Religionsstiftung anzuschließen.

Möge unser allmächtiger Gott unsere Opfer annehmen. Mögen unsere Brüder in Gaza den Eid-Morgen mit Freude, Frieden und Sicherheit erreichen. Ich wünsche allen unseren Jugendlichen, die am Wochenende die Prüfung ablegen, geistige Klarheit und Erfolg. Möge Gott, der Allmächtige, unseren jungen Menschen schenken, dass sie zu nützlichen und wohltuenden Generationen für unser Land, unsere Nation und die Menschheit heranwachsen.
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[1] Hadsch, 22/34.
[2] Tirmizi, Edâhi, 1.
[3] Hadsch, 22/37.
Generaldirektion für Religiöse Dienste

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